Aqui comiença el libro de lucio anneo seneca. que se llama de prouidençia de dios a lucillo. trasladado de latin en lenguaie castellano: por mandado del muy alto prinçipe & muy poderoso rey & señor nuestro señor el rey don Juan de Castilla & de leon. el segundo. Porende el prologo dela traslaçion habla conel. [título: prologo enla traslaçion Quan dulçe es la çiençia. O muy catholico prinçipe avn aquel lo siente que nunca aprendio. Ca deleyta el ver. delecta el oyr. deleyta alas vezes los otros sentidos. Mas la otra deleytaçion dela çiençia atodos sobrepuja los otros plazeres. E no es sin razon. Ca pues el onbre es vna criatura mediana entre las sustançias apartadas que llamamos los angeles & los animales yrraçionales & brutos: deleytar se deue mas en aquello que le es comun conla natura angelical. que en aquello que meior o tan bien como el sienten las bestias. Pero la errada costunbre & obscuridad del ingenio haze en muchos poner ante lo sentible. & dexar que se tome de orin la parte intellectual que es enel onbre mas alta. Porende avn que la çiençia sea muy delectable. no se deleytan egual mente todos en ella. Ca asi como en muchas cosas de que los onbres toman plazer. no se alegran las bestias. Asi el gozo del saber. la dulçura del estilo eloquente. con que se huelgan los eleuados ingenios. no solo no se gozan tanto como deuian. mas alas vezes avn se enoian algunos. Ni es de pensar que todos los que siguen las çiençias. sienten perfecta mente este plazer. Ca algunos aprenden por ganas. Otros por fama o por otros fines diuersos. E